宗教の勝ち負けは、暴力団の勝ち負けとは次元が違います



純粋に捉えれば、宗教の世界には本来、勝ち負などは存在しない
ものと思いますが、私の経験ではそうでもなかったと云えます。宗教的な姿勢を取り入れて生きる人といえども、不完全な人間の行うことですので、 当然の成り行きであったとも云えます。宗教に携わる皆様方、神格の魂を志しても、そうは旨くことが運ばなかったと云うことでありましょう。 如何に言葉巧みに言い訳をしようとも、宗教の世界にも現実に勝ち負けが存在したと云うことでです。

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宗教での勝ち負けは、マフィア・暴力団の勝ち負けとは内容が
違いますので、同じような捉え方をした人がいるとすれば、その人は宗教的な間違いではなく、認識の間違いを行ったことになります。 次には単なる認識の間違いを遠因として、社会的な間違いを犯すことになりかねませんので、ご注意いただきたいと思います。どうゆうことか?と言えば、 宗教の勝ち負けは力による勝ち負けではなく教義の優劣に関する勝ち負けであるべきはず。

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しかし、客観的に観て正当な教義の間違いを指摘できなければ
次には教義に基ずく出来事に間違いあるか?どうか?に争点が移行します。出来事が正しいか?間違っているか?が争点の岐路になるのです。 オームのように、争点の岐路になる出来事の正邪が一目了然となるものなら、勝負も簡単に着くと云うものですが、そのような事態はまれなのです。 争点の岐路が混とんとした中であらすうことになれば、行き着く先は力勝負となるのです。

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私の例をとって説明すれば、私のようなこれと云った社会的な
力を持っていない人間が、単独で会員何万人、何十万人を擁する宗教団体に、批判挑戦するなどと云うことは、無謀であり、 勝ち目などあろうはずがないと云った考え方です。アイツは負けるのに決まっているから余計な火の粉が降りかからないように、 避けていなくてはいけないと云った考え方です。そのような人は居ないと思われるかも知れしれませんが、現実にそうゆう人も居たのです。 その人物とは他ならぬ叔父の山口武雄なのです。

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かれの場合は数を計りに掛けられたのではなく、知性や知能を
計りに掛けられてのことと思っております。東大卒や早稲田大学卒の人に勝てるはずがないと云うものです。マインドコントロールに嵌ると、 大部分の人に、そうゆう傾向が出ますのでご注意いただきたいと思います。いわしの頭も信心からではなく、学歴、経歴も信心からという事でしょう。 暴力団を相手にこのような挑戦をすれば、絶対に勝ち目はありませんが、それとこれとの見分けがつかないのです。

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宗教の勝ち負けの基準は、愛や真理に測った行いをするか?どうか?
にあるのですから、如何に数が多かろうとも、愛ならざる行いや真理に反した行いをした方が負けるのです。しかも数が多ければ多いほど、 多数の人を誤らせたと云うことで、罪は大きいのです。又、宗教は愛や真理を人々に教えることを目的としているのであり、それをいわば、 命として存在しているのですから、教えの間違いを指摘できる人であるならば、例え一人であろうとも勝つことができるのです。負けたからと云って、 逆恨みなどすれば余計支持は得られなくなるのです。

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しかし原則はそうですが、教義の間違いを指摘できても独り言のように
つぶやいているだけではヤハリ、この世的に負けます。この世の法則に従って協賛者を獲得できなくてはいけません。又、宗教は仮面とすることもできるのですから、 その下に何が隠されているか?分からないと、云ったことも有り得ますので、配慮用心が必要です。さらに言えば、宗教の世界で勝ち負けが存在すると云うことは、 どちらかが偽者か、両方共に偽者であると云えるのです。

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又、この世に生きる人間のことですから、多少の間違いが有っても
偽者と決め付けることも即ち間違いと云えます。ですから当然勝ち負けも存在しますが、法律のご厄介になるようでは、偽者と言わざるを得ません。 ここで言う法律のご厄介になるとは、実際に官憲の手に掛かって、法廷で犯罪者としての烙印を押されることを意味するものではなく、 法律を基準とした批判を受けることをも含みます。巧妙に法律の網の目を通り抜けるなど行為など宗教に携わる者のおこなうことではないのです。 2006-06-24⇔再編集

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